随着顶上刻有“胡氏大宗祠”字样的大门吱呀一声开启，白云胡氏的家族流传脉络如画卷般徐徐展开，清晰述说胡氏一族的兴衰往事。据记载，白云胡氏自元朝以来开枝散叶，繁衍生息，现主要分布在江高镇大岭村、鹤岗村、大石岗村和罗溪村等。数百年来，他们努力耕耘奋斗，恪守宗规祖训，传承优良美德，在白云不断兴旺壮大。

大石岗村的胡氏宗祠。

追本溯源

胡氏自南雄迁入白云福地

胡姓的历史，可追溯至3000多年前被周武王封于陈地的胡公满，陈地就是现在的河南省周口市淮阳区。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向各地迁居繁衍。

白云胡氏家族的起源，可追溯至浙江省绍兴府山阴县，始祖胡永泰号剑锋，其子胡宿公为太祖，时为宋仁宗时期枢密副使，为人清慎忠实，后因谏朝制被降职为岭南肇庆府高明尉，随任就养。到岭南数载后，胡宿公奉旨回京复职，行至梅岭时遭遇寇乱，无奈侨居于保昌沙水村珠玑里石门楼，由此开启了胡氏在广府地区繁衍发展的序幕。

在《广州大岭胡悠远堂胡氏图谱》中，关于白云胡氏一族的迁衍足迹有着详细的记载。大岭村胡氏始祖胡伯皋，原籍广东南雄府保昌县宝鸭湖乡，元朝时期，升广州府儒学教授，举家随任，所生兄弟三人，长子字源进，仲弟字源达，季弟字源远。胡伯皋任教到期后，遭遇时局动乱，在朋友的推荐下，隐居于南邑广宁乡。胡伯皋夫妻双亡后，合葬于广宁乡的凤凰岭。后来好友也亡故，源进兄弟几人觉得这里不适合长久居住，于是谋划着举家迁居。

悠远堂。

在《广州大岭胡悠远堂胡氏图谱》中有着白云胡氏一族的迁衍足迹详细的记载。

“吾以好友之荐，设帐于番禺大岭下乡，见其山川毓秀，人杰地灵，遂卜居是乡，二弟源达亦卜番邑鹤岗而居之，季弟源远卜居于南邑横岗乡。”据族谱记载，长子源进举家迁至番禺大岭，也就是现在的江高镇大岭村，二弟在鹤岗村，三弟则居于横岗乡。

而这也得到了村里老人的印证。大岭村87岁的长者胡杭英说：“胡氏始祖本在南雄珠玑巷做儒学教授，后来从南雄来到广州，始祖夫妻去世后，三个儿子经友人黄氏介绍，来到江高镇隐居，以教学为生。长子在大岭村定居，二儿子源达在鹤岗村定居，源远则迁居横岗，后裔移居大石岗村。”

古祠新貌

延续宗族精神和宗亲情谊

如今，在大岭村有胡氏大宗祠和源进胡公祠两座宗祠，胡氏大宗祠是大岭村胡姓族人的太公祠，源进胡公祠是大岭村胡姓宗族的房祖祠。据悉，宗祠和公祠的区别在于所供奉祭祀的对象不同，宗祠奉祀的是一世祖，公祠奉祀的是一世祖子孙，也就是各房派的祠堂。

走进源进胡公祠，庭院深深，幽静肃穆，整体布置雅致，屋梁上雕刻着形象生动的花草虫鸟和人物故事图案，寄托着族人对美好生活的期待和向往。整座祠堂祥和而宁静，不仅是胡氏文化传承的重要纽带，也是大岭村胡氏宗族精神延续的标志。

源进胡公祠。

门前壁画及屋梁雕刻，寄托着胡氏族人对美好生活的向往。

据悉，源进胡公祠始建年代待考，重建于清朝道光庚戌年（1850年），已有100多年历史，后因年久失修而破损，分别于2005年和2015年重新修葺，堂号悠远堂。整座祠堂坐南朝北，占地面积1025.8平方米，建筑形式为广三路，深三进，中路为正祠，左右为书室，均以青云巷相隔。祠堂左右路石门额分别阴刻“六宜书室”“树人书舍”。

胡氏大宗祠与源进胡公祠的整体风格相近，两座祠堂的屋顶形式均为硬山顶，人字封火山墙，灰塑博古脊，碌灰筒瓦，木雕封檐板，青砖墙石脚，各处陈设有雕画、书画等。据了解，胡氏族人自迁入大岭繁衍至今，现有后人4000多人，成为广州胡氏聚居人数最多的地方。

罗溪村胡氏大宗祠。

与大岭村、鹤岗村和大石岗村胡氏不同的是，罗溪村始祖胡澄公为剑峰公第九代孙，元朝后期迁居广东三水乐塘村，当时以肩挑日用小百货至各乡叫卖为生，至时称奄罗村（即今罗溪村，原本村中有金、罗、刘三姓），遇刘姓一妇人敬之，将女儿嫁与其为妻，自此入赘刘家。后来，刘姓族人人丁式微，胡姓族人建立罗溪村，经历五代单传后，逐步繁衍生息，至今已有1500多人。

“现在的胡氏大宗祠是新建的，原来的宗祠在‘文化大革命’期间被损毁了。小时候，我们在宗祠里读过书，里面陈设非常漂亮，牌匾、木雕、画作都非常精美，做工也精巧，特别是那些龙狮雕刻，被损毁太可惜了。”罗溪村84岁的长者胡振暖回忆道。

从前精美恢宏的宗祠，如今只留存于为数不多的老人的记忆里。但从重修后的胡氏大宗祠的外观，依然可以想象昔日宗祠的精美。

民俗节庆

孝亲敬老传承美德家风

如今的胡氏大宗祠，除去供奉祖先，更多的作用是作为老年人和青少年的活动中心，以及村民聚会聊天的场地。如遇婚丧嫁娶，亦可在此宴请宾客。

每年重阳节，胡氏族人都会拜祭先祖，并邀请村中60岁以上老人，于祠堂内欢聚午餐。此外，每逢春节、清明、端午、中秋、冬至等节日，村妇也会领儿孙携祭品，到祠堂焚香拜祭。

如今的胡氏大宗祠是老年人和青少年的活动中心，村民聚会聊天的场地。

“敬老尊老既是传统，也是美德，我们希望借重阳节，让全村老年人欢聚一堂，感受大家的温暖和关怀，既弘扬了敬老之风，也让村民更加团结和谐。”罗溪村党委书记、村委会主任胡荣港介绍，祠堂提供场地、聚集村民、分享村务，也在一定程度上促进了村民的团结。

除了重阳敬老，祠堂还是举办各类节庆习俗的场所。春节期间，村里每家每户都有炸煎堆、角仔、蛋散的传统。清明时节，村里还会组织村民祭祖。中秋佳节，家家户户都会在空地上放置桌子，摆上月饼和应季水果，齐齐“赏月光”，人月两团圆。

然而，有些习俗现在只能从长者的记忆中寻到一丝踪迹。据了解，在罗溪村，以往春节期间都会举行游灯活动，即村民抬着北帝公等神像，提着灯笼，手抓香烛，绕着村前池塘游行，祈求来年风调雨顺，五谷丰登。正月十五前，凡是上年生了男孩的人家都在祠堂举行宴席，宴请亲朋好友，俗称“起灯”。还有“抢砲”活动，夜间在收割后的大片空田里，架设火药与柴草，加热后把铁环推出，让村民找寻抢夺，抢到者送回祠堂，就能获得仔猪一只回家饲养，村民尽情欢乐。

文 | 周亚君

图 | 谭札烽

通讯员 | 胡少君

编辑 | 吴秋兰 陈会

审核 | 罗盛光 戴日模

签发 | 刘海裕

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